Allah existe sans direction

Dieu existe sans direction :

Seul les créatures sont dans un endroit et sont donc entouré par les six directions le haut, le bas, la gauche, la droite, l'avant et l'arrière. Allah existe sans direction.


L'Imam Abou Ja^far At-Tahawiyy dans le traité de la croyance tahawiyyah a dit : "Il n'est pas contenu dans les six directions comme toutes les créatures", c'est-à-dire que les six directions ne contiennent pas Allah ta^ala car ceci est propre aux créatures.


Abou Hanifa a dit dans Al-Fiqhou l-'Akbar : "Al-qourb le rapprochement concernant Allah ta^ala n'est pas par la voie de la distance mais dans le sens de l'honneur. 

L'obéissant, est proche de Son agrément ta^ala et non proche de Lui même, et le désobéissant est éloigné de Son agrément et non de Lui même ta^ala".


L'imam ^Aliyy a dit "on ne dit pas ou pour Celui qui a créé les ou" rapporté par Al Khouchayriyy.


Al-Ghazaliyy a dit : "Il n'est pas limité par la quantité, Il n'est pas contenu dans les limites, les directions ne l'englobent pas, les terres et les cieux ne le contiennent pas".

L'Imam At-Tahawiyy a dit : "Allah est exempt des limites, des extrémités, des côtés, des membres et des petits organes ; Il n'est pas concerné par les six directions comme la totalité des créatures" .

 
Comme l'a dit l'imam Ach-Chafi^iyy : " celui qui cherche a connaitre son Créateur et qui est parvenu à un être qu'il imagine celui là est mouchabbih, assimilationniste et celui qui en arrive à la négation totale celui là est négationniste athée et celui qui est parvenu à l'existence d'un Etre et a reconnu son incapacité à atteindre Sa réalité, celui là est croyant, qui a la croyance en l'unicité de Allah".