Au jour dernier

Le  Jour du Jugement arrive sans aucun doute et Allah ressuscitera ceux qui sont dans leurs tombes. Al-Hakim a rapporté du hadith de Abdou l-Lah Ibnou ^Oumar d’après le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam qu’il a dit :

 « man ‘ahabba ‘an yandhoura ^ala yawmi l-qiyamati fa l-yaqra’ qawlahou ta^ala : « ‘idha chchamçou kouwwirat »  ce qui signifie : « Que celui qui veut méditer au sujet du Jour du Jugement, récite Sa parole ta^ala : ‘idha ch-chamsou kouwwirat ».

 “ ‘idha ch-chamçou kouwwirat ; wa ‘idha n-noujoumou nkadarat ; wa ‘idha l-jibalou

souyyirat ; wa ‘idha l-^icharou ^outtilat ; wa ‘idha l-wouhouchou houchirat ; wa ‘idha lbiharou soujjirat ; wa ‘idha n-noufouçou zouwwijat ; wa ‘idha l-maw’oudatou sou’ilat ;

bi’ayyi dhanbin qoutilat « 

ce qui signifie : « Lorsque le soleil deviendra sombre, que les étoiles

se disperseront et tomberont sur terre, que les montagnes disparaîtront de la terre et deviendront telles de la poussière éparpillée, que les chamelles enceintes seront délaissées sans berger, sans personne pour les traire tant les épreuves seront difficiles à ce moment, lorsque les animaux seront rassemblés après leur résurrection pour le talion puis redeviendront poussière, lorsque les mers seront allumées et deviendront des mers de feu, que les croyants auront pour épouses les femmes du Paradis aux yeux larges et dont l’iris noir intense contraste avec leur éclatante blancheur, lorsque la petite fille enterrée vivante sera interrogée qu’a-t-elle fait pour qu’elle ait été tuée et qu’elle répondra : « Aucun péché ! » [sourat At-Takwir / 1-9].

Sa parole ta^ala (wa ‘idha s-souhoufou nouchirat) signifie : « Lorsque les livres des actes seront exposés au Jour du Jugement pour que tout un chacun lise le livre de ses actes » [sourat At-Takwir / 10].

En effet, le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit :

 « youd^a ‘ahadouhoum fayou^ta kitabahou biyaminihi wa youmaddou lahou fi jismihi sittouna dhira^an wa youbayyadou wajhouhou wa youj^alou ^ala ra’sihi tajoun min lou’lou’in yatala’la’ou. Qala : fayantaliqou ‘ila ‘as-habihi fayarawnahou min ba^idin fayaqoulouna : Allahoumma barik lana fi hadha hatta ya’tiyahoum fayaqoulou : ‘abchirou fa’inna likoulli rajoulin minkoum mithla hadha. Wa ‘amma l-kafirou fayou^ta kitabahou bichimalihi mouswaddan wajhouhou wa youzadou fi jismihi sittouna dhira^an ^ala sourati Adama wa yalbaçou tajan min narin fayarahou ‘as-habouhou fayaqoulouna : Allahoumma khzihi. Fayaqoulou : ab^adakoumou l-Lahou, fa’inna likoulli wahidin minkoum mithla hadha »

ce qui signifie : « L’un d’entre eux sera appelé et recevra son livre de sa main droite. Son corps sera agrandi pour atteindre soixante coudées. Son visage sera éclairé et il portera une couronne de perles sur sa tête. Il retournera vers ses compagnons qui le verront de loin. Il dira :

« Recevez la bonne nouvelle, chacun d’entre vous recevra la même chose ! » Quant au mécréant, il recevra son livre dans sa main gauche, son visage sera sombre et son corps agrandi de soixante coudées pour atteindre la taille d‘Adam. Il portera une couronne de feu. Ses compagnons le verront et diront : « Seigneur, rabaisse-le davantage ! » Il leur dira : Que Allah vous maudisse, chacun d’entre-vous recevra la même chose ».