MOUHAMMED LE MESSAGER
D’après Abou ^Abdi r_Rahman Abdou l_Lah Ibnou Mas^oud que Allah l’agrée, il a dit : Le messager de Allah nous a parlé et il est véridique, il est celui qui est reconnu pour sa véracité, il a dit :
Ce qui signifie :
« Certes, chacun d’entre vous a été rassemblé dans le ventre de sa mère quarante jours ensuite il devient comme un caillot de sang la même période, ensuite il devient comme un morceau de chair la même période, ensuite l’ange est envoyé et il insuffle en lui l’âme. Il est ordonné d’inscrire quatre choses :
- sa subsistance
- son terme
- ses œuvres
- et s’il est heureux ou malheureux.
Par Allah, l’un d’entre vous œuvre en faisant les actes des gens du paradis jusqu’à n’être plus qu’à une coudée du paradis alors ce qui lui est prédestiné lui arrive, il agit en faisant les actes des gens de l’enfer et y entre. Et l’un d’entre vous agit en faisant les actes des gens de l’enfer jusqu’à n’être plus qu’à une coudée de l’enfer alors ce qui est prédestiné lui arrive, il agit en faisant les actes des gens du paradis et y entre. »
[rapporté par Al-Boukhariyy et Mouslim]
D'après Abou Abdi Rahman, ^Abdou l_Lah, le fils de ^Oumar Ibnou l-Khattab, que Allah les agrée tous les deux, il a dit : J'ai entendu le Messager de Allah dire ce qui signifie :
" L'islam est construit sur cinq choses : Le témoignage qu'il n'est de Dieu que Allah et que Mouhammad est le Messager de Allah, l'accomplissement de la prière, l'acquittement de la zakat, le pèlerinage à la Maison sacré, et le jeûne de Ramadan"
[rapporté par Al-Boukhariyy et Mouslim].
D'après ^Oumar, que Allah l'agrée, il a dit : " Tandis que nous étions assis auprès du Messager de Allah, un jour un homme est apparu portant des habits d'une extrême blancheur et des cheveuxextrêmement noirs, qui ne portait aucune trace du voyage, aucun de nous ne le connaissait. Il prit place auprès du Messager de Allah, il a accolé ses genoux aux genoux du prophète et a dit " Ô Mouhammad parle moi de l'islam. "
Le messager de Allah a dit ce qui signifie :
" L'islam c'est que tu témoignes qu'il n'est de Dieu que Allah et que Mouhammad est le Messager de Allah, que tu accomplisses la prière, que tu t'acquittes de la zakat, que tu jeûnes Ramadan et que tu accomplisses le hajj à la maison sacrée si tu en n'est capable."
Il a dit " Tu as dit vrai " Nous nous sommes alors étonnés, il l'interroge puis il atteste de sa véracité.
Il a dit " Parle-moi de la foi (al-Iman)".
Le prophète a dit ce qui signifie :
" C'est que tu crois en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers, au jour dernier et que tu crois en la destinée qu'elle soit du bien ou du mal."
Il lui a dit " Tu as dit vrai ".
Il a dit " Parle-moi de al-Ihsan".
Le prophète a dit ce qui signifie :" C'est que tu adores Allah comme si tu le voyais car si tu ne le vois pas, Lui Il te voit".
Il a dit " Parle-moi de l'heure annonçant le jour du jugement ".
Le prophète a dit ce qui signifie " Celui qui a été interrogé n'en a pas plus de connaissance que celui qui interroge ".
Il lui a dit "Parle-moi de ses signes annonciateurs."
Le prophète a dit ce qui signifie " Que la femme esclave donne naissance à sa maîtresse, que tu voies les gens qui étaient nu-pieds, mal habillés, pauvres qui étaient hébergés construire des bâtiments en hauteur."
Puis il s'en est allé. Je suis resté longtemps, puis le prophète a dit ce qui signifie " Ô Oumar sais tu qui a posé ces questions ?"
je lui ais dit " Allah ta^ala sais plus que tout autre et Son prophète sait "
Il m'a dit ce qui signifie " Il s'agit de Jibril, il est venu vous enseigner votre religion".
rapporté par Mouslim.
1. D'après l'Emir des croyants Abou Hafs, ^Oumar Ibnou l-Khattab, que Allah l'agrée, il a dit " j'ai entendu le Messager de Allah dire : ce qui signifie
" Certes, les actes conformes à la loi ne comptent que par l'intention, chaque personne n'aura que ce pour quoi elle a fait l'intention. Celui dont l'émigration a été faite par recherche de l'agrément de Allah et par obéissance à Son messager, alors son émigration est acceptée et celui dont l'émigration a été faite pour obtenir quelque chose du bas-monde ou une femme à épouser, son émigration comptera pour ce pour quoi il a émigré".
Rapporté par les deux imams des hadiths Al Boukhariyy et Mouslim dans les deux Sahih.